Fenomenología del exceso. Neoplatonismo cristiano y lenguaje de la saturación en Jean-Luc Marion.

En la fenomenología contemporánea, el problema del “exceso” nombra una tensión decisiva: la posibilidad de describir fenómenos cuya donación desborda la medida del objeto y la gramática del concepto. Fenomenología del exceso examina esa tensión en la obra de Jean-Luc Marion, tomando como hilo conductor la noción de saturación y su formulación en la teoría de los fenómenos saturados.,El ensayo sitúa la discusión en el marco del llamado “giro teológico” y, sin reducirla a una polémica disciplinar, reconstruye el modo en que Marion elabora una ampliación de la fenomenicidad que afecta tanto la comprensión del fenómeno como el estatuto del sujeto. Desde allí, el libro formula su pregunta central: ¿cómo nombrar el exceso sin recaer en una predicación que neutralice lo dado?,Para responderla, indaga la recepción del neoplatonismo cristiano en dos momentos clave —Dionisio Areopagita y Nicolás de Cusa— y propone la conjetura de un lenguaje de la saturación, atento a la relación entre fenomenología, teología, invisibilidad y hermenéutica.,,———————————————————–,Matías Ignacio Pizzi es Doctor en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires. Se desempeña como docente en la Universidad de Buenos Aires y la Universidad Nacional de Tres de Febrero. Es miembro del Círculo de Estudios Cusanos de Buenos Aires y de la Sección de Fenomenología Acontecial de la Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires. Becario posdoctoral del Conicet. Ha publicado artículos, capítulos de libros y traducciones en sus áreas de especialidad.