Debacle en Nagoragorana

Nagoragorana es un territorio imaginario creado por el autor.
Puede ser que alguien pretenda identificarlo, pero ya se advierte
al inicio que cualquier parecido con la realidad no siempre es
inevitable.
La trama parte de la profecía de Newton, en 1705, pronosticando el
fin del mundo en 2060, y de las teorías de Alexandre Deulofeu, en
La matemática de la historia (1967), asegurando que hacia 2029 se
disgregaría el Estado español. Ese tiempo ha llegado,
porque la acción transcurre a mediados del siglo XXI. Debacle
en Nagoragorana describe la situación mediante una larga carta
a Mijaíl, lejano pariente del narrador, que quiere conocer la tierra
de sus antepasados antes de que sobrevenga el fin del mundo.
El conflicto entre las banderías gobernantes –la coalición
de la Higuera y la del Guindo–, los proyectos para paliar la gran
sequía, la desertización creciente, el abandono de villas
y aldeas, la indolencia administrativa y el conato de rebelión
de los menesterosos, cada vez más indignados por la inoperancia
del gobierno, así como por la injerencia de la Orden Dórica
en los asuntos públicos, van a propiciar el desastre.

La índole especial de esta novela exige la creación de un entorno
imaginario, en el que los personajes se puedan mover con libertad.
Un mundo imaginario, habitado por seres imaginarios, pero tan
alejados del símbolo y de la alegoría, tan impregnados de realidad,
que este relato de sus vicisitudes se parece más a una crónica
de sucesos, de intrigas sociales reales, que a una creación
vehiculada por la ficción literaria.
La forma con que el autor consigue esta original simbiosis
literaria, permite calificar a Debacle en Nagoragorana de sátira
magistralmente contrapunteada por la voz de la tragedia.