Paisajes epistémicos. Aportes para el estudio de la psicología y la subjetividad
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Este libro propone una reflexión crítica y situada sobre los fundamentos
epistemológicos de la psicología y las ciencias sociales. La obra
interroga las condiciones históricas, culturales y políticas que han modelado
nuestros modos de significar lo humano, cuestionando la idea del
conocimiento como un producto neutro o universal. En su lugar, invita
a concebir la epistemología como un campo en disputa, atravesado por
tensiones y herencias que configuran nuestra realidad.
A través de sus capítulos, examina cómo la psicología se ha constituido
en diálogo y en tensión con los ideales de la modernidad y la objetividad
científica. Bajo esta premisa, se revisan los supuestos que orientan
la producción intelectual, evidenciando que todo método o práctica se
inscribe en marcos sociopolíticos específicos. Para ello, la obra integra
aportes de la epistemología crítica, la genealogía, los estudios sociales de
la ciencia y las perspectivas decoloniales y feministas, al tiempo que problematiza
las formas hegemónicas de entender el saber y la intervención.
Los textos aquí reunidos destacan el carácter situado del conocimiento.
Se exploran horizontes diversos: desde la epistemología sistémica y la
clínica, el estatuto epistemológico del psicoanálisis, las mediaciones en
la educación rural, las críticas feministas a la ciencia y la relación entre
poder y subjetivación bajo una lente foucaultiana. En su conjunto, el volumen
demuestra que la psicología no solo describe la realidad, sino que
es agente activo en su configuración.
El concepto de «Paisajes epistémicos» actúa como la metáfora central
que articula la propuesta. Pensar el conocimiento como paisaje implica
reconocerlo como un territorio vivo y plural, surcado por relaciones de
poder y experiencias situadas. Así, la epistemología deja de ser un cuerpo
de reglas abstractas para transformarse en una forma ética de habitar y
recorrer el saber. Sin pretender clausurar el debate, esta obra, parte de la
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